12وبَعدَ أنْ يُكمِلَ الرّبُّ جميعَ عمَلِهِ في جبَلِ صِهيَونَ وفي أُورُشليمَ، يُحاسِبُ ملِكَ أشُّورَ على عاقِبةِ الكِبرياءِ في قلبِهِ والافتِخارِ في عينَيهِ الطَّامِحَتَينِ. 13فهوَ الذي كانَ يقولُ: «بقوَّةِ يدي عمِلتُ، وبحِكمَتي لأنِّي بصيرٌ فأزَلْتُ الحُدودَ بينَ الشُّعوبِ ونَهَبتُ كُنوزَهُم، وأنزَلْتُ بجبَروتي جميعَ الجالِسينَ على العُروشِ، 14واَستَولَت يَدي على ثروَةِ الشُّعوبِ كأنَّما على عُشٍّ. وكمَنْ يجمَعُ البيضَ المتروكَ في العُشِّ جمَعتُ الأرضَ بأسرِها، فما رَفَ جناحٌ أوِ اَنفَتَحَ فَمٌ أو زَقزَقَ».

15أتفتَخرُ الفأسُ على مَنْ يقطَعُ بها؟ أو يتكَبَّرُ المِنشارُ على مَنْ يُحرِّكُهُ؟ أيُحرِّكُ القضيبُ رافِعَهُ، أو ترفَعُ العصا حامِلَها؟.

16فلذلِكَ يُرسِلُ السَّيِّدُ الرّبُّ القديرُ على خيرَةِ رِجالِ مَلِكِ أشُّورَ مُصيبةً، ويوقِدُ تَحتَ عظَمتِهِ وقيدًا كوقيدِ النَّارِ. 17ويكونُ نورُ بَني إِسرائيلَ نارًا، وإلهُهُمُ القُدُّوسُ لَهيبًا، فيَحرُقُ ويأكُلُ شوكَهُم وعوسَجهُم في يومِ واحدٍ، 18ويُفني مجدَ غابِهِم وجنَّاتِهِم. ويُصيبُ الرّبُّ مِنهُمُ الرُّوحَ والجسَدَ معًا، فتكونُ حالُهُم كحالِ مَسلولٍ يذوبُ. 19وما يَبقَى مِنْ شجرِ غابِهِم يكونُ قليلاً، حتى إنَّ صبيُا يقدِرُ أنْ يُحصيَهُ.

20وفي ذلِكَ اليومِ لا تعودُ بقيَّةُ بَيتِ إِسرائيلَ، ولا الذينَ نَجوا مِنْ بَيتِ يَعقوبَ يَعتَمِدونَ على أُمَّةٍ ضَربَتْهُم، وإنَّما يعتَمِدون بصِدقٍ على الرّبِّ قُدُّوسِ إِسرائيلَ